Domov Elektronska pošta Napredno iskanje Informacije
Telo in duša
Tehnike, vede
 
Uvod v jogo
4 poti joge
Astralna anatom.
Pranajama
Meditacija
Prehrana
Stili joge
Slovarček
Viri in literatura
 
VADBA JOGE

 
JOGA | Uvod

VEDE

Joga je prvič omenjena v svetih spisih in upodobljena na rezbarijah iz leta 2800 pr. n. št., ki so jih odkrili v dolini reke Ind (v sedanjem Pakistanu). Izdelalo jih je vedsko ljudstvo, ki je govorilo sanskrtski jezik. Njihovi sveti spisi Vede - spadajo med najstarejše na svetu. Besedilo se je prenašalo skozi številne rodove iz duhovnega učitelja na učenca.

Sanskrt - najstarejši jezik na svetu. Zanj velja, da vsa besedila napisana v tem jeziku ob spremembi ene same črke zgubijo slovnično in pesniško zgradbo. Zaradi tega se spisi Vede niso skozi rodove nič spremenili.

Iz Ved se je razvila VEDANTA (dobesedno konec Ved) - filozofsko-religiozni sistem, katerega del so tudi Upanišade ter Bhagavadgita.

 

JOGIJSKE SUTRE

Najpomembnejše besedilo o jogi so Jogijske sutre, ki so nastale med letoma 200 pr.n.št in 200 n. št. avtorja Patandžalija. V Sutrah podrobno razlaga osem stopenj ali "členov"za vadbo radža joge. Tretji in četrti člen - telesni položaj in nadzorovano dihanje, sta podlaga za sodobno vadbo joge.
Patandžalijeve Jogijske sutre sestavlja 195 kratkih rekov - zgoščenih zrn modrosti, ki jih po tradiciji razlaga učitelj (guru). Beseda sutra pomeni sukanec. Sutre nizajo vrsto filozofskih načel, ki v praksi določajo pot za dosego samouresničenja. Patandžali je s kratkim in jedrnatim slogom pisanja v Sutrah ohranil bistveni pomen in tradicionalni odnos med učencem in učiteljem.
Natančen pomen vsake sutre je stvar interpretacije in ga je mogoče prikrojiti potrebam posameznega učenca. Učitelj bo vsakega učenca vodil k tistemu vidiku vsake sutre, ki ga mora le-ta upoštevati.

Vsako poglavje je mogoče samo po sebi razumeti kot celovit nauk in hkrati kot del Suter.

  1. Prvo poglavje opredeljuje jogo in našteva težave, na katere utegnemo naleteti pri vadbi joge, ter svetuje, kako naj jih premagamo. Patandžali opredeljujeo jogo kot "sposobnost" usmerjanja in ohranjanja duševne aktivnosti brez motenj (joga čita-vriti-nirodhah).
  2. V drugem poglavju razlaga, katere lastnosti so potrebne za osredotočenje uma in kako jih dosežemo.
  3. V tretjem poglavju opisuje neizmerne zmogljivosti uma, ko ga osvobodimo motenj.
  4. V četrtem poglavju govori o zmožnostih zbranega človeka

Sutre naštevajo tudi devet ovir (antaraja), ki najpogosteje motijo jogijsko vadbo. Patandžali navaja praktične, oprijemljive rešitve za premagovanje teh ovir. To so asane za negovanje telesne moči in vitalnosti ter pranajama, ki umirja duha.
Čeprav so Jogijske sutre nastale pred več tisoč leti, so njihova sistematična navodila še dandanes upoštevanja vredna. Ponavadi najprej začnemo vaditi asane in ko so le te pravilne, vključimo še pranajamo. (glej Ashtanga Vinyasa poglavje)

 

UPANIŠADE

Beseda Upanišada pomeni "sedeti poleg" in opisuje, kako učenec sedi poleg učitelja, da bi se učil. Vsebuje razlage in komentarje k Vedam, da so jih lahko razumeli tudi neposvečeni. Vsebujejo filozofske razprave, ki obravnavajo filozofsko in duhovno bistvo Ved. Upanišade sestavlja več kakor 200 besedil, ki naj bi vsebovala razodetje (21 jih je jogijskih). Nastajale so v zelo dolgem časovnem obdobju (stara so od 3000 let do sedanjega časa).

Iz Ved in Upanišad izhaja šest filozofskih vej (šaster), med katerimi se tri neposredno nanašajo na jogo:

  • Vedanta šastra - filozofski nauk o jogi
  • Sankhja šastra - temelji naravoslovja
  • Joga šastra - Patanjali opisuje načela in tehnike radža joge

 

BHAGAVADGITA

Beseda Bhagavatgita pomeni "gospodova pesem" in je del obsežne hindujske epske pesnitve Mahabharate. V 6. st. pr. n. št naj bi jo napisal Vjasa. Ta je dvogovor med junakom, princem Ardžuno, in hindujskim božanstvom Krišno.
Prvih 6 poglavij opisuje pot karma joge, naslednjih šest bhakti jogo, zadnjih šest pa džnano jogo. Govori o etiki, svetovnem nazoru, pojasnjuje kako z jogo doseči samospoznanje in razsvetljenje. Celotno delo razlaga tudi izdeal purna joge (integralne joge), ki je združitev vseh treh.

 

HATHA JOGA PRADIPIKA

Naslov tega rokopisa iz 14. st. je preveden kot "osvetlitev hatha joge". Hatha joga Pradipika združuje telesno vadbo hatha joge z duhovnimi cilji radža joge. Delo vsebuje opise pečatov in zapor (bandha), ki prebujajo energijo kundalini ter osem različnih vrst nadzorovanega dihanja. Govori o razsvetljenju in o poti, ki naj jo bi človek obšel za dosego razsvetljenja

 

JOGA KORUNTA

Yoga Korunta (avtorstvo pirpisujejo Richi-u Vamana-u) so starodavni spisi iz domnevno istega časa kot Patanjalijeve Yoga Sutre in naj bi bila osnova za originalno hatha jogo. Spisi natančno opisujejo vadbo, katero je Krishnamacharya učil Sri K. Pattabhi Jois-a (1927-). in niso več dosegljive.

 

Kje lahko vadim jogo?

Zbrala in uredila: Ana Smrtnik
Viri in literatura >>

Kje lahko vadim jogo?

 
Domov | Telo in duša | Tehnike in vede | Joga | Skripta | Poglavje 01 
 

Če želite s spletne strani www.svet-je-lep.com uporabiti kateri koli element, nam pišite. Na eNovice se lahko prijavite preko našega obrazca. Osebni podatki so skrbno varovani in namenjeni zgolj za interno uporabo in pošiljanje eNovic.
Za oglaševanje sta namenjeni rubriki Dogodki in Predstavitve. Uživajte vsak dan v življenju. Ne iščite situacije, v kateri bi bili srečni. Bodite srečni in situacija bo prišla sama.

 
 
. .
. Začetna stran
. Informacije
. E-pošta
   
. Forumi
. Dogodki
. Telo in duša
. Živali in človek
. Zdrava prehrana
. Narava in človek
. Predstavitve
. Fotogalerija
. eTrgovina
. eKartice
. eNovice